“当理想主义和现实主义在一起打架的时候，大部分时候得以现实为手段，理想为根基……”
老大叔此时正在给纳西妲上课。
虽然大部分的课程可以和雷电将军一块完成，但是纳西妲和雷电将军在执政上还是有着本质的不同。
雷电将军是自己就是问题，需要人来解决。
将军大人只需要提升自己就好，教案偏向于现实手段，让将军大人被实践出真知的知识填充就好。
而纳西妲那边其实是人有问题，并非神明的问题。
她自己的问题其实只是因为常年被囚禁在净善宫，又被大贤者pua，导致自己觉得自己不行的自卑心理。
这方面只需要让纳西妲先陪着一起处理政事，处理得多了，那么信心自然是会回来的。
但主要的麻烦是在于教令院那边。
但怎么说呢？这些话其实也不是洗白。
就是大贤者阿扎尔或许不是那种单纯的坏人，而是单纯的庸人或者蠢人。
其实在原神剧情中，阿扎尔犯的错误主要有以下三条。
第一条，囚禁草神。
第二条，为了造神计划，发布虚空终端无节制的榨取须弥群众的大脑的算力，并且权力让渡给博士。
第三条，固步自封，导致须弥沙漠与雨林地区的关系日渐恶化等等历史遗留问题愈发严重。
其中第一条，囚禁草神纳西妲这事可不是大贤者阿扎尔一个人的锅，他出生的时候纳西妲就被关着了。
现在自己在位了，不敢动也不打算动也算是很正常的事情。
遇到bug不要想着去修改，须弥这个国家的程序还能运行那就别碰它比较好。
这个其实也属于第三条的历史遗留问题，并且会随着时间的发酵愈发难以处理。
别看镇魂将这边好像稻妻的历史遗留的妖怪问题处理得很容易的样子，
但是能处理的主要原因是因为镇魂将知道正确的道路是什么样子的，并且有着足足三名神明为他托底。
大贤者阿扎尔是不知道路怎么走，就只能先按照前人走过的路继续走，并且看着前人打造的房子接着修修补补。
第二条主要还是造神计划带来的收益太高了。
新的能带领须弥的神明……
这就好比一个穷疯的人捡到了黄金一样，不捡的是牛人，捡的是人之常情。
至于这个黄金是真是假，能不能卖……
庸人阿扎尔也就单纯的是走一步看一步了。
就客观的角度来说，教令院的人其实也自卑，觉得自己根本靠不住，只能依赖神明才能活下去。
然后这份自卑又影响了纳西妲，纳西妲也觉得现在的自己不行，接着就是须弥人看着自己的神明都觉得自己不行，
于是更自卑了，神明和子民一起自卑，陷入了死循环，不得不说这也是一种双向奔赴了。
而解决这个死循环教令院的阿扎尔和纳西妲也给出了不一样的解答方法。
阿扎尔：这个神不行，换一个灵的试试，有用的神就是好神。
纳西妲：我不行，我再提升一下自己。
然后你就会发现阿扎尔的逻辑其实很自洽。
至于为什么明明阿扎尔逻辑自洽却给须弥带来了危害……
这就是【坏人绞尽脑汁不如蠢人灵机一动】这个事实的实例了。
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